总人口3800人，夫豪
阿尔夫豪森（德语：）是夫豪德国下萨克森州的一个市镇。 参见 下萨克森州市镇列表 参考 下萨克森州市镇夫豪女性1851人（2011年12月31日），夫豪总面积39.33平方公里，夫豪其中男性1949人，夫豪人口密度97人/平方公里。夫豪
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徽州鱼灯：徽州“鱼”游天地宽
总人口3800人，夫豪阿尔夫豪森（德语：）是夫豪德国下萨克森州的一个市镇。 参见 下萨克森州市镇列表 参考 下萨克森州市镇夫豪女性1851人（2011年12月31日），夫豪总面积39.33平方公里，夫
夏日傍晚，一声轻响，河两岸的路灯和村头大鱼地标都亮了。每盏路灯上都挂着鱼形灯牌，暖色的灯光让村庄温馨起来。此刻，汪胜娟家里聚集了一群人，她站在客厅中间，随着音乐律动，和大家跳起了广场舞。汪胜娟不仅是一位广场舞达人，还是一位鱼灯非遗传承人，学习鱼灯制作近30年。
“制作一盏小鱼灯大约需要1个星期。”汪胜娟说。鱼灯的骨架用竹条制成，以铁丝连接，外皮则糊上绵纸，用油彩上色。其中竹骨架的成型工序尤为耗时，要选用笔直而粗壮的竹子，剥去竹皮后浸泡水中，捞起晒上7天后，劈成竹条，再用火炙烤，软化竹条，将其弯曲成想要的形状。
“鱼头、鱼身的骨架不是常规的椭圆或者长方形，而是鸡蛋形的，上宽下窄，完美模拟鱼的形态。”汪胜娟举起手中鸡蛋形的竹圈解释道。她一手拿着虎钳，一手取铁丝绕在骨架上，钳子夹住铁丝使劲扭起来，将竹圈与竹圈牢牢固定在一起。鱼头、鱼尾和鱼身则利用铁丝圈连接，保证活动自如。
古人常说，“美人在骨不在皮”，此话用于鱼灯也是合适的。“春夏的竹子水分多，易生虫、腐烂，所以，我们一般选择秋冬时候的竹子来制作骨架。”村民汪华武说，“为方便运输，我们用布代替绵纸做皮。”他将一块白布覆在骨架上，布的边缘被剪成布条状，方便粘合在骨架上。黑色记号笔在白布上勾勒出鱼鳞、鱼嘴、鱼眼睛，再用刷子蘸上颜料着色。“红色、黑色、白色是当地鱼灯传统的颜色，平时看到其他颜色的鱼灯都是客户自己定制的。”五年前，汪华武回到家乡，一门心思做起了鱼灯，传承起了家乡这门手艺。
每年汪满田村的正月，必定是热闹非凡的。鱼灯在巷弄里、在石板桥上穿梭，从上空俯瞰，便是一条条鱼在村庄游动。汪智红是鱼灯表演队队长，除去每年在村里嬉鱼灯，他还带领队员承接各地的鱼灯展演活动。
“摸摸鱼头，吃喝不愁。摸摸鱼尾，顺风顺水。”鱼灯工坊里，汪智红高举一只长达近3米的鱼灯，上下起伏，左右摆动。不过两三分钟，汪智红的额头上就布满了汗珠。“嬉鱼灯是要把子力气的，一场鱼灯会短则半个小时，长则1个小时，大型鱼灯分量不轻，一场鱼灯会下来不亚于跑了半场马拉松。”
嬉鱼灯这项年俗能够保留下来，少不了鱼会的支持。目前汪满田村有6支鱼会，每年正月十三至十六是鱼会的斗鱼时间，也是汪满田村人的春节狂欢时刻。每支鱼会都会挑选一名鱼头，带领村民进行鱼灯巡游。“让我记忆最深刻的一次嬉鱼灯，是那天下了冰雹，还在下雨，我本以为就不会再嬉鱼灯了。但村民们还是出来了，举着鱼灯在村子里巡游。”曾担任两届鱼头的汪春燕回忆。“鱼灯，不嬉不行”，这早早融进了汪满田村人的骨子里。
《会飞的鱼灯》是安徽少年儿童出版社2024年2月出版的一本传播鱼灯非遗文化、致敬匠人匠心的图画书。绘本有一页插画，一个13岁争当鱼头的主人翁燕子，原型就是汪春燕。今年她已经30岁了。
“我很喜欢鱼灯，希望鱼灯能够被更多人知道。我目前也在从事和鱼灯相关的工作。”汪春燕在歙县县城创办了“一盏鱼灯”馆。“现在鱼灯展览馆，歙县一家，屯溪两家，都是我牵头办下来的，我们还会去合肥骆岗公园进行鱼灯表演。我想汪满田这条‘鱼’，要顺着新安江，跃出大山，进入更广阔的大海，然后鱼化成龙回到家乡，到时候，汪满田一定会变得更加美好。”汪春燕谈起鱼灯时，神采飞扬。
“徽味浓浓！”“精彩！”8月初在合肥骆岗公园举办的“大黄山，不止黄山”的宣介活动上，徽州鱼灯巡游让不少合肥市民大呼过瘾，一位摄影师拍摄的活动相关视频就被转发近5000条，不少网友纷纷在下面留言，表达对徽州鱼灯非遗文化的喜爱。因为老一辈的坚守，年轻一辈的赓续，汪满田村这条大鱼，正慢慢游向更广阔的天地。（胡太红）
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